“Insubria Terra Promesa”, la editorial es una reivindicación
de la identidad ínsubre-padana, territorio que en la reforma territorial de
Augusto se incluyó en la Regio Transpadana, en el límite con los germanos. En
la Edad media pasó a ser el hogar de los lombardos y a articularse
políticamente entorno a los Duques de Milán de este origen. Tierra de celtas y
germanos, es a finales del siglo XX cuando experimenta un renacimiento cultural
e identitario del que la propia revista es uno de los ejemplos destacados.
El presente número contiene varios artículos que podemos
agrupar según temáticas.
Ecología y medio ambiente. Paola Brambilla hace un extenso
recorrido sobre la rica biodiversidad de Insubria. Adriano Gapani hace un
estudio arqueoastronómico sobre la existencia de antiguas estructuras
arqueológicas relacionadas con el entorno natural. Luna Aimar y Antonio
Premazzi nos narra sus experiencias espeleológicas del complejo del Valle della
Stretta.
El artículo Il Rogolone de Giancarlo Minella y Maurizio
Pasquero dedican un artículo -entre la historia y la ecología- al simbolismo de
la encina como símbolo de las sociedades célticas. Recordando la relación entre
los druidas -la clase sacerdotal céltica- y el elemento vegetal, algo de lo que
ya nos habló Plinio, el famoso historiador romano, nacido en estas tierras y de
origen familiar céltico. El artículo se
extiende en el tiempo, resaltando como esa importancia de la encina se mantiene
en la edad medieval, la existencia de “Iglesias de la encina” en Insubria es
prueba de esa fusión entre el pasado celta y el cristianismo. Una vieja encina
llamada Rogolone, es hoy símbolo comunitario en la Lombardía moderna. Los
autores nos recuerdan como Ezra Pound, el poeta, que también fue un moderno
“druida” cantó a la encina y al Rogolone en sus cantos.
Stegano Spagocci nos escribe sobre la genética de Insubria,
siempre siguiendo el método de Cavalli-Sforza determina el componente céltico,
germánico y la romanización de la que son herederos los actuales habitantes de
Lombardía y el Ticino suizo.
Propiamente de historia tenemos los artículos de Mirko
Trabucchi titulado “lo sguardo del Diavolo” dedicado al cruel Bernabó Visconti
señor de Milán, tirano, déspota que se auto proclamaba “papa y emperador” en
sus dominios y que ha pasado a la memoria colectiva lombarda como una versión
local de Vlad el empalador. Samuel Carsalini nos habla de los procesos contra
las “brujas” llevados a cabo por la Inquisición en la Lombardía medieval,
“brujas” que no eran sino las mujeres depositarias de un saber tradicional
precristiano. Siguiendo de lleno en la época medieval y en el esplendor de
Insubria, Roberto Stefanazzi Bossi hace un recorrido exhaustivo sobre las
tumbas y los dispersos lugares de enterramiento de los miembros de la famosa
familia Visconti, haciendo una breve reseña biográfica de cada uno de ellos. Ya
sobre épocas más recientes, Mirko Molteni hace una historia de la aviación en Insubria,
remontándose a los primeros intentos de Leonardo da Vinci, instalado en la corte
de Ludovico el Moro, pasando por las iniciales experiencias en globos aeroestáticos
hasta las primeras hazañas de la aviación convencional a principios del siglo
XX.
Sobre arte y literatura tenemos la crónica del escultor
Giancarlo Sangregorio, cuya obra -nos detalla Cristiano Brandolini. se centra
en la reconstrucción de formas antiguas y del periodista deportivo Gianni Brera
del que Andrea Rognini nos cuenta como desde su especificidad profesional se
convirtió en una de las referencias de las letras lombardas
Para cerrar dos artículos sobre cine y
literatura. Mirko Trabucchi nos presenta la película Stryx sobre el proceso a
las brujas de Grigioni. Por su parte Giancarlo Minella presente la obra de
Aurelio Garobbio “Leggende delle Alpi lepontine” editada precisamente por la
asociación Terra insubre. El libro es especialmente interesante porque se
centra en esa zona que se sitúa entre lo humano y lo divino que es donde nacen
los mitos. El autor pone especial atención en la figura de la “Bianca Signora”
que es la trasposición local de antiguas leyendas célticas y germánica, como la
Frau Holle de los textos germánicos, así como de la diosa romana Diana. En el
resto de artículos leemos las referencias a varias leyendas todas ellas de
origen céltico y greco-romano
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