Rinkeby multicultural.
Para los suecos, Rinkeby es hoy sinónimo de delincuencia, inseguridad, inmigración, integrismo islámico, aunque no siempre fue así. Rinkeby nació en 1347 como una pequeña ciudad de la periferia de Estocolmo. Tuvo su momento álgido en los siglos XVI y XVII pero su dependencia de la capital fue cada vez mayor. En 1965 se convierte en un barrio más de Estocolmo, con la peculiaridad que desde 1971 es el lugar donde se instalan un creciente número de inmigrantes que empieza a llegar a Suecia.
Para facilitar los desplazamientos y la comodidad de estos nuevos huéspedes se inauguró una estación de metro en 1975. Hoy el 89.1% de la población de Rinkeby es de origen extranjero; de día o de noche es imposible ver un ciudadano sueco en la estación de metro: ahí su vida vale muy poco.
El nombre del barrio ha dado lugar al término, Rinkebysvenska (el sueco de Rinkeby). El término con el que se designa la empobrecida variedad de “sueco” que se habla en los suburbios.
Sin embargo no es posible calificar a Rinkeby con el adjetivo de “pobre”. Las bibliotecas públicas, las mezquitas y los centros culturales islámicos –pagados por el abnegado contribuyente sueco– forman parte del paisaje normal de este suburbio. La proporción de antenas parabólicas es la mayor de toda Escandinavia, también lo es la tasa de paro –que supera el 70%–, pero esto es algo que no preocupa tangencialmente a sus habitantes, el estado del bienestar creado por los suecos autóctonos también se ocupa de ellos.
Prácticamente el 100% de ellos cobra un subsidio oficial de algún tipo. Como nos comentó una joven ciudadana sueca, lo peor es que la mayoría falsifican papeles y certificados –la burocracia sueca confía excesivamente en la “sinceridad” de los declarantes– para poder cobrar 3 ó 4 subsidios a la vez, generalmente por motivos excluyentes o incompatibles. Decididamente el bienestar escandinavo no está pensado para otro tipo de “mentalidades”. La multiculturización del Estado del bienestar provocará su inevitable colapso.
El “programa del millón” o el disparate socialdemócrata.
Rinkeby no es una anécdota aislada. El ejemplo de Rosengard en Malmo –con un 84% de población extranjera– es muy significativo. También conocido como el gueto, allí se ha edificado una de las mayores mezquitas de Suecia, situada a pocos metros de una iglesia permanentemente vacía que contrasta con el bullicio y el trasiego del número de musulmanes que crece de forma exponencial. El área de la mezquita está complementada con escuelas y centros infantiles en los que, inevitablemente, la prenda de ropa femenina usada de forma unánime es el velo islámico.
Rinkeby y Rosengard son parte del llamado Mijonprogrammet o “Programa del Millón”. Un plan desarrollado por el gobierno socialdemócrata entre 1965 y 1974 en el que se planificó la construcción de una serie de barrios modernos, a fuerza de destruir las casas tradicionales y sustituirlas por edificios modernos de dudoso gusto urbanístico inspirados en el modelo de la extinta República Democrática Alemana. El objetivo era crear un millón de viviendas nuevas y accesibles en las que se alojaran “buenos ciudadanos democráticos”.
La infantil utopía socialdemócrata chocó rápidamente con la realidad. En lugar de “buenos ciudadanos demócratas”, han sido parados, islamistas e inmigrantes los que mayoritariamente han poblando estos suburbios, algo que no ha preocupado a los dirigentes socialdemócratas, convencidos de que convertirían a estos inmigrantes en buenos ciudadanos “occidentales”.
Es el mismo absurdo “buenismo” responsable de que la Agencia Sueca de Seguridad (SAPO) haya advertido de que Suecia podría convertirse una de las bases de reclutamiento para los grupos islamistas. En los últimos años han sido centenares los detenidos como sospechosos de terrorismo en ese país, según informa el diario Svenska Dagbladet, todos ellos tenían “pasaporte” sueco y habían nacido en alguno de estos suburbios.
ERB.
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