Erdogan ha començat la seva activitat diplomàtica de
2022 amb una visita a Albània. El primer ministre turc tracta d'afermar la
influència al país balcànic musulmà, davant els intents d'Itàlia, mancats
d'esperit, de recuperar la seva antiga i tradicional presència en la zona,
interrompuda durant el comunisme i durant el
règim pro-xinès d'Enver Hoxha.
El creixent poder d'Albània en la zona no escapa a les potències circumdants.
Kosovo, bressol i terra sagrada sèrbia, es va convertir en un territori de
majoria albanès-musulmana, una conseqüència de la substitució demogràfica. La
lògica farà que aparegui una Gran Albània, a la qual aviat s'unirà la zona de
majoria albanesa de Macedònia del Nord, que es converteix en una falca
musulmana, vinculada a Washington i Ankara en l'inestable escenari balcànic.
Kosovo, una turbulenta història.
A Kosovo s'hi troben restes culturals datades d'època
neolítica que donen a entendre una important població i un important grau de
civilització a la regió des de dades molt primerenques.
Pobles indoeuropeus de la branca il·líria-Tràcia van arribar al territori entre
els segles IV-III a. de C. i sobre aquesta població es va imposar el món romà,
que va exercir una crucial a culturització de la zona. Caigut l'Imperi romà
d'Occident, l'actual Kosovo va quedar com a part de l'Imperi romà d'Orient, mal
anomenat pels historiadors Imperi bizantí.
Kosovo, a la frontera amb Albània i Macedònia, va ser un dels primers llocs
d'assentament dels serbis en els Balcans durant els segles V i VI. Els serbis
eren una de les tribus eslaves que van poblar en aquestes dades a la regió
balcànica, convertint-se en l'element ètnic majoritari, encara que entrant en simbiosi
amb el substrat il·liri-llatí.
Sotmesos a l'anomenat Imperi bizantí (en realitat Imperi romà d'Orient), els
serbis es van convertir al Cristianisme ortodox. En el 850 es van sotmetre al
primer Imperi búlgar, els búlgars van ser un poble de les estepes emparentat
amb els hongaresos que van conquistar al segle IX part de la zona balcànica,
van deixar poques petjades, només el nom i el gentilici de l'actual Bulgària,
els habitants de la qual no descendeixen majoritàriament d'aquests búlgars sinó
que són eslaus d'ètnia, d'idioma i de religió ortodoxa, per tant, molt
emparentats amb serbis i russos. Després de la caiguda de l'efímer Impero
búlgar, la zona va ser reconquerida per Constantinoble (la capital de l'Imperi
bizantí) però els diversos regnes serbis van començar a lluitar per la seva
independència, fent de Kosovo la zona més forta de resistència sèrbia al domini
imperial.
Sèrbia va tenir el seu apogeu sota els Nemanidas i l'impero del seu
tsar, Douchan, a la fi del segle XIV, convertint-se llavors en l'estat més
important dels Balcans. Kosovo, el cor d'aquest regne serbi, va conèixer un
considerable proliferament de monestirs, tresors de l'arquitectura,
declarats patrimoni artístic mundial, entre els quals podem destacar el de Pec,
que simbolitza l'autoritat suprema de l'església ortodoxa sèrbia. En aquesta
època els serbis eren majoria a la regió, encara que hi havia petites
comunitats de grecs, búlgars i saxons-alemanys.
La invasió turca va ocórrer després de la caiguda de Constantinoble (avui Istanbul),
aquests van arribar a Kosovo a la fi del segle XIV. Per frenar l'avanç del
Turc, es va crear una coalició cristiana encapçalada
per Lázaro Hrbeljanovic, que incloïa a serbis, valacs, albanesos
(Albània encara no era musulmana) hongaresos i serbis. Els turcs van avançar
ràpidament pel territori balcànic i la confrontació bèl·lica va tenir lloc en
l'anomenat Camp de Kosovo. En la mateixa van morir els caps de tots dos
exèrcits, el príncep serbi Lázaro Hrebeljanovic i el sultà turc, Moura,
però les tropes turques van aconseguir dispersar a unes hosts cristianes
extenuades.
Segons la tradició sèrbia, el príncep Llàtzer, i la noblesa sèrbia, que havien
caigut presoners, van triar morir abans de convertir-se a la fe musulmana,
preferint la mort en llibertat, a la submissió i la servitud.
Aquesta derrota està encara present en el cor de cada serbi, i transforma per a
ells a Kosovo en un lloc místic, fora del temps, present en la memòria de
cadascun d'ells. Kosovo és la terra santa on, després d'haver conegut el poder
i la glòria, els serbis van caure en l'esclavitud.
Per als serbis Kosovo no és solament un espai geogràfic, és un territori
metafísic al qual els serbis se senten lligats, després de més de sis-cents
anys, per un jurament que proclama el culte als herois i encarna el misteri de
la mort i resurrecció de la nació sèrbia.
Substitució ètnica: l'albanització de Kosovo.
Durant la submissió a l'Imperi otomà, Kosovo es va incloure en l'anomenada
Rumèlia, que abastava la part d'Europa sotmesa al Sultà. Lògicament, durant
aquests anys va començar la islamització del territori, i és ara quan els
albanesos i els bosnians –tots dos pobles europeus– comencen a abraçar
l'Alcorà.
Al segle XVII van començar els conflictes bèl·lics entre el Turc i el Sacre Imperi
Romà-Germànic, obstinat a retornar aquestes terres a la civilització europea.
Les contínues contraofensives turc-musulmanes anaven acompanyades de terribles
saquejos, violacions i incendis. La repressió turca es va encebar principalment
amb els serbis, 30.000 d'ells, encapçalats pel patriarca
ortodox, Arsenije III, es van veure obligats a refugiar-se a Àustria,
en el que els serbis encara coneixen com la Gran Migració. Va ser llavors quan,
sota la protecció dels turcs, van començar a arribar massivament albanesos que
van alterar la composició ètnica de Kosovo.
Al segle XIX va haver-hi un cert ambient
nacionalista albaneso-kosovar a la zona. És en 1912, després de la Primera
Guerra Balcànica, quan Kosovo és reconegut internacionalment una província més
en la Sèrbia recentment alliberada, el percentatge de serbis a la regió supera
el 50%. Durant la SGM la regió passa a sobirania albanesa, però en
finalitzar el conflicte torna a Sèrbia, que és una de les repúbliques federades
a Iugoslàvia; però ja llavors el percentatge de serbis ha disminuït al 25%.
Contràriament al que es pensa el "cop de gràcia" contra els serbis,
ho va donar el règim del mariscal Tito, que va prohibir el retorn a la zona
dels refugiats serbis en un moment en el qual buscava l'acostament a una
Albània governada pel maoista Enver Hoxha. Tito, va animar la
natalitat dels albanesos-kosovars, convertint-se en el padrí de tot el setè
fill!, que neixes d'una família albaneso-kosovar. El resultat d'aquesta
política d'inversió demogràfica va ser que en la dècada dels 90 el
percentatge de serbis a la regió baixa al 10%, en la dècada dels 2000, les
accions terroristes de l'UCK van rebaixar aquesta xifra fins al 8%.
UCK la narcoguerrilla albano-kosovar.
En 1998 va començar la seua activitat armada
la guerrilla de l'UCK (Exèrcit d'Alliberament de Kosovo per
les seues sigles en albanès) les accions del qual es van centrar
principalment en l'assassinat de civils serbis. Aquesta organització
terrorista, de mètodes mafiosos, no ha distingit clarament entre
la seua activitat armada i la delinqüència comuna. Es diu que
l'UCK és una de les baules més importants en la ruta de la droga que va
des d'Afganistan a Europa occidental passant per Turquia i els Balcans, és
coneguda la relació de l'UCK amb el tràfic il·legal de cotxes i sobretot
amb el repugnant tràfic d'òrgans humans.
En 2008 el fiscal serbi per a crims de guerra va investigar les dotzenes
d'informes sobre presoners serbis capturats pels caps terroristes de l'UCK, que
després van formar part del govern kosovar, acusats d'aquest tràfic d'òrgans.
L'Oficina Sèrbia del Fiscal, va rebre informacions del Tribunal de la Haia que
narraven com a dotzenes de serbis empresonats pels albanesos a Kosovo van ser
portats a Albània en 1999 i assassinats, sent extirpats els seus òrgans i
venuts a traficants internacionals. La que fos Cap de la Fiscalia del
Tribunal del la Haia , Carla Ponte va publicar un llibre
sobre aquest tema titulat "La Caça", en el qual assenyala que les
víctimes sèrbies eren capturades preferentment després dels bombardejos
"alliberadors" de l'OTAN a la zona. Una Assemblea Parlamentària del
Consell d'Europa va acusar Hashim Thaci, capdavanter de
l'UCK d'haver estat cap d'aquesta xarxa criminal. Tachi, va ser triat
dues vegades president del Kosovo independent.
Kosovo epicentre de les màfies a Europa.
En el seu llibre El G9 les màfies del món, Jean François Gayraud, expert criminòleg, alerta del perill de l'arribada al poder de grups narco-terroristes com la guerrilla albanesa de l'UCK, un factor que posa en risc la pau i l'estabilitat mundial. El seu diagnòstic no pot admetre dubtes ni matisos: "La simbiosi més gran entre Estat i màfia es produeix en un país que encara no existeix: Kosovo, hem permès que en el cor d'Europa sorgeixi una petita Colòmbia".
Kosovo s'ha convertit en el principal focus d'Europa
de tràfic de persones, tràfic de blanques, contraban de tabac, cotxes robats i
narcotràfic.
Diversos representants de les seues autoritats han estat detingudes
per assumptes criminals, com el va ser el seu exprimer
ministre, Agim Ceku, que va ser detingut a la frontera entre
Macedònia i Bulgària, quan les autoritats colombianes ho van expulsar del seu
país on va ser expulsat per la seguretat local a petició del govern de Belgrad
que vol portar-li als tribunals internacionals.
Els EUA al darrere de la inestabilitat en els Balcans.
El segle XX va demostrar una constant conflictivitat
geopolítica: la inestabilitat en els Balcans, provoca inestabilitat i conflicte
en tota Europa.
La caiguda del Mur va provocar un nou escenari internacional, el "perill
comunista" havia desaparegut, el paraigua nord-americà es feia innecessari
i era factible una aproximació entre Europa occidental i Europa oriental;
l'equilibri es trencava, i l'hegemonia militar nord-americana podria entrar en
qüestió.
Amb la vella i infal·lible tàctica del "divideix i venceràs", els
estrategs del Pentàgon no van ser aliens a l'esclat dels conflictes a la zona
més sensible del nostre continent per on passen les zones d'influència de les
potències europees: Eslovènia-Croàcia (influència alemanya);
Sèrbia-Bulgària-Macedònia (influència russa), amén de la tradicional amistat
franc-sèrbia. El que podria ser un punt d'unió entre els països europeus, es va
convertir en un punt de confrontació bèl·lica.
Washington va introduir un element que desestabilitzaria per complet la regió:
l'islamisme polític, si bé l'islam existia a la zona com a religió,
va ser el suport dels EUA el que ho va convertir en un element
polític-ideològic. EUA va usar l'islamisme de la mateixa forma que ho feia a
Txetxènia contra Rússia i a través del Marroc contra Espanya. Aquesta acció del
Pentàgon es va traduir en el suport a la creació del primer Estat musulmà
d'inspiració islamista a Europa: Bòsnia i Hercegovina; i posteriorment en el
clar suport a la separació de Kosovo de Sèrbia, i la seua inclusió en
la Gran Albània, com el segon estat musulmà en sòl europeu (l'Albània comunista
era de majoria islàmica, però difícilment es podia parlar d'un estat musulmà).
La creació d'aquesta "dorsal verd" –Albània-Bòsnia– amb aliances
tàctiques i ideològiques amb Turquia, en aquelles dates fidel a la política de
Washington, trencava l'equilibri balcànic i creaven permanentment una zona
d'inestabilitat convertint-ho en un vesper.
Rússia i els identitaris europeus del costat de Sèrbia.
Sèrbia, és al costat de Bulgària el gran i permanent
aliat de Rússia, estem parlant de tres països eslaus de religió ortodoxa i amb
forts vincles culturals. En les recents crisis balcàniques, Sèrbia també ha
comptat amb el suport incondicional de països com Romania (llatins i ortodoxos)
i de Grècia (hel·lens i ortodoxos). Però sens dubte el suport més poderós és el
que ve des de Moscou.
Rússia va recolzar diplomàticament a Sèrbia, fins i tot es va valorar una
possible resposta bèl·lica per part de Moscou-Belgrad a la proclamació
unilateral d'independència de Kosovo. No obstant això, el Kremlin no va voler
fer aquest pas que li hagués enfrontat obertament als Estats Units. La
no-intervenció russa a Kosovo va tenir la seua contrapartida
geopolítica, a Geòrgia, on en l'estiu de 2008 Moscou va parar de forma militar
i contundent l'atac de Geòrgia contra Ossètia del sud, va reconèixer la
independència d'aquest nou estat, que és el pas previ a la seua reunificació
amb Ossètia del Nord, com una regió més de Rússia.
Aquesta irrupció amb força militar de Rússia en el gran tauler, va marcar una
nova relació de poder. Des de llavors Rússia, ha recolzat encara més obertament
la posició dels serbis a Kosovo, com a ajuda diplomàtica, i logística. En les
actuals circumstàncies tot apunta al fet que Moscou s'implicaria d'una forma
més contundent en un possible nou enfrontament entre albanesos i serbis pel
domini de Kosovo.
A Europa occidental, cal destacar el suport que tots els partits identitaris
han donat a Sèrbia i a la població sèrbia-cristiana de la zona. Durant els
moments més durs de la crisi kosovar les declaracions de dirigents d'aquestes
formacions, especialment del FPÖ austríac i el FN (ara
rebatejat com RN) francès van ser clares. Una de les accions i respostes
més concreta va ser la iniciativa francesa "Solidarité Kosovo",
amb branques en diversos països europeus, que des de 2011 s'encarrega de portar
aliments, assistència mèdica i joguines als nens serbis.
Per als que creiem en l'emancipació europea, la qüestió de Kosovo, continua
sent de vigent actualitat.
Enric Ravello.
0 commentaires